10.02 小説、語り・よろず comment （0）

憎い憎い。
何故、皆、あやつに集まるのか。

病まない身体。
病まない心。

全ての幸福を吸いし疫病神よ。
奴が我らの幸を奪うが故に、
我らには不幸が下る。

全ての者に、等しき不幸を。


大谷さんの世界観。
望まない病に蝕まれ、
其れ故、人々から忌み嫌われた彼にとって、
光輝くような、
健康な心身を持ち、
人々の信頼を得てるように見える徳川を
憎むのは人間として当然だと思います。

病に苦しむ人間にとって、病のない人間は羨望と憎しみの塊。
自分の病はもう治らない。
自分が何をしたというのだ。
奴らと何が違うと言うのだ。

自分はもう幸せになれない。病は治らない。

ならば、せめて、皆等しく不幸を。

自分がこれだけ不幸なのだ。
だったら、これくらい望んでも罰当たりなかろう？


病は身体も心も蝕む、人間にとって脅威なもの。
人と病の関係は恐ろしい。
下手すれば、一生を、たった病一つで棒にふるかもしれない。

病にかかった故に、
死を恐れ、生の有り難さを知り、
前を向き生きようと、
頭の中では思えても、
感情がなかなか言うことを聞かないから。


病って何であるんでしょうね。
一番憎むべきは病の存在。

それが人へに対する妬みになってしまったのが大谷さん。

BASARAのキャラは皆価値観が違って面白いです。
次は家康について考察したい